2. مصادر التشريع الإسلامي

⚖ملخص الدرس

المصادر المتفق عليها

• القرآن الكريم: المصدر الأول.
• السنة النبوية: مبينة ومفصلة ومستقلة أحيانًا بالتشريع.
• الإجماع: اتفاق مجتهدي الأمة بعد وفاة النبي ﷺ على حكم شرعي.
• القياس: إلحاق فرع بأصل في الحكم لعلة جامعة (تحريم المخدرات قياسًا على الخمر لعلة الإسكار وإذهاب العقل).

مصادر مختلف فيها

المصلحة المرسلة، العرف، الاستحسان، سد الذرائع، عمل أهل المدينة (عند المالكية).

✎أمثلة محلولة

?اختبر نفسك

اضغط على الجواب الصحيح.

1. أركان القياس:

   أ) أصل، فرع، حكم، علةب) سند ومتن
   الجواب

   أ) أصل، فرع، حكم، علة — أربعة.

2. الإجماع هو…

   أ) اتفاق المجتهدينب) رأي فقيه واحد
   الجواب

   أ) اتفاق المجتهدين — بعد النبي ﷺ.

3. عمل أهل المدينة مصدر عند…

   أ) المالكيةب) الظاهرية
   الجواب

   أ) المالكية — مذهب مالك.

⚖Résumé du cours

Les sources unanimement reconnues

• Le Coran : la première source.
• La Sunna : elle explique, détaille et légifère parfois de façon autonome.
• Le consensus (ijmâ’) : l’accord des mujtahids de la communauté, après la mort du Prophète ﷺ, sur une règle légale.
• L’analogie (qiyâs) : appliquer à un cas dérivé la règle d’un cas d’origine en raison d’une cause commune (l’interdiction des drogues par analogie avec le vin, pour la cause de l’ivresse et de la perte de la raison).

Les sources discutées

L’intérêt général non réglementé (al-maslaha al-mursala), la coutume, l’istihsân, fermer la porte aux moyens du mal (sadd adh-dharâ’i’), la pratique des gens de Médine (chez les malikites).

✎Exemples corrigés

?Teste-toi

Clique sur la bonne réponse.

1. Les éléments du qiyâs :

   a) cas d’origine, cas dérivé, règle, causeb) isnâd et matn
   Réponse

   a) cas d’origine, cas dérivé, règle, cause — Quatre.

2. Le consensus, c’est…

   a) l’accord des mujtahidsb) l’avis d’un seul juriste
   Réponse

   a) l’accord des mujtahids — Après le Prophète ﷺ.

3. La pratique des gens de Médine est une source chez…

   a) les malikitesb) les zahirites
   Réponse

   a) les malikites — L’école de Mâlik.